Posts Tagged: anlam

felsefe-mimarlık ilişkisi, düşünme, dil ve anlam üzerine: YAZMAK ya da İNŞA ETMEK

Felsefenin amacı nedir? Salt anlamak, salt düşünmek, salt yorumlamak, salt dilsel , mantıksal açıklamalar yapmak, temellendirmeler ardında koşmak mı? Hatta, tek tek bireyleri, toplumları, dünyayı değiştirebilir mi? Ahmet İnam’a göre, “Felsefe, bir düşünme bilimi. Bu düşünme biçiminin kaynaklandığı yaşama biçimi.

felsefe-mimarlık ilişkisi, düşünme, dil ve anlam üzerine: YAZMAK ya da İNŞA ETMEK

Felsefenin amacı nedir? Salt anlamak, salt düşünmek, salt yorumlamak, salt dilsel , mantıksal açıklamalar yapmak, temellendirmeler ardında koşmak mı? Hatta, tek tek bireyleri, toplumları, dünyayı değiştirebilir mi? Ahmet İnam’a göre, “Felsefe, bir düşünme bilimi. Bu düşünme biçiminin kaynaklandığı yaşama biçimi.

Topçu Kışlası’nın Yeniden Üretiminin Anlam ve Anlatı Bağlamında Tartışılması

-I- Anlam, bir olayın/olgunun/nesnenin… oturtulduğu bağlama göre ifade ettikleri açısından çokboyutlu ve çokkatmanlı bir kavram. Anlamı üretmede anlatan ve anlayan tarafların olduğu düşünülürse, anlamın oturtulduğu bağlamlar ile etkileşim ve iletişim içine sokularak vücuda geldiği söylenebilir. Anlatılan ile anlaşılan her durumda

Topçu Kışlası’nın Yeniden Üretiminin Anlam ve Anlatı Bağlamında Tartışılması

-I- Anlam, bir olayın/olgunun/nesnenin… oturtulduğu bağlama göre ifade ettikleri açısından çokboyutlu ve çokkatmanlı bir kavram. Anlamı üretmede anlatan ve anlayan tarafların olduğu düşünülürse, anlamın oturtulduğu bağlamlar ile etkileşim ve iletişim içine sokularak vücuda geldiği söylenebilir. Anlatılan ile anlaşılan her durumda

Sentetik İnsan-cıkların Uyku Arası

“Teknolojiyi ve bilimi ele geçiren sanayi toplumu, kaynaklarından her zaman daha etkili biçimde yararlanabilmek için insana ve doğaya her zaman daha etkili bir biçimde egemen olmak üzere düzenlendi.”  Herbert Marcuse Tüketim, artık, insanın işliklerin içinde iken de dışında iken de

Sentetik İnsan-cıkların Uyku Arası

“Teknolojiyi ve bilimi ele geçiren sanayi toplumu, kaynaklarından her zaman daha etkili biçimde yararlanabilmek için insana ve doğaya her zaman daha etkili bir biçimde egemen olmak üzere düzenlendi.”  Herbert Marcuse Tüketim, artık, insanın işliklerin içinde iken de dışında iken de

DİL/ANLAM/DÜŞÜNME

Dilde kelimeler vardır, harfler, cümleler, vurgulamalar, anlamlar vardır… anlam kaymaları da vardır. Dil kurallara ve kuralsızlıklara da olanak tanır, doğrulara yanlışlara.. Portzamparc ve Sollers’in de bahsettiği gibi Rimbaud gündelik hayatta kör olmuş gözlere görünmeyen bağları sunarken kullandığı dilin anlamları ile

DİL/ANLAM/DÜŞÜNME

Dilde kelimeler vardır, harfler, cümleler, vurgulamalar, anlamlar vardır… anlam kaymaları da vardır. Dil kurallara ve kuralsızlıklara da olanak tanır, doğrulara yanlışlara.. Portzamparc ve Sollers’in de bahsettiği gibi Rimbaud gündelik hayatta kör olmuş gözlere görünmeyen bağları sunarken kullandığı dilin anlamları ile

http://www.parisvsnyc.blogspot.com/

DİL -ANLAM

Dil, anlam ve düşünmek (düşünme ve düşünceyi ifade etme eylemi) birbirini tamamlayan ve tanımlayan olgulardır. Fakat kendi içlerinde bir çokboyutluluk taşırlar. Dil sadece kelimeler kümesi olmadığı gibi anlam da tek bir gerçekliğin ifadesi olamaz. Düşünmek de ancak bir bağlam içinde

http://www.parisvsnyc.blogspot.com/

DİL -ANLAM

Dil, anlam ve düşünmek (düşünme ve düşünceyi ifade etme eylemi) birbirini tamamlayan ve tanımlayan olgulardır. Fakat kendi içlerinde bir çokboyutluluk taşırlar. Dil sadece kelimeler kümesi olmadığı gibi anlam da tek bir gerçekliğin ifadesi olamaz. Düşünmek de ancak bir bağlam içinde

//düş.düşünce.dil.anlam

varolabilme gereği/ gerekçesi düş-ünmek? düş-lemek?..etimolojik olarak aynı kökten mi türetilmiştir bu iki kelime? belki de değildir. ancak fikir olarak orjinlerinin aynı oldugu yadsınamaz. düşünmenin temelinde düş kurabilmek/ düşlemek yetisi vardır. insan düşlediği kadar düşünebilir ya da düşünebildiği kadar düşleyebilir. ikisi

//düş.düşünce.dil.anlam

varolabilme gereği/ gerekçesi düş-ünmek? düş-lemek?..etimolojik olarak aynı kökten mi türetilmiştir bu iki kelime? belki de değildir. ancak fikir olarak orjinlerinin aynı oldugu yadsınamaz. düşünmenin temelinde düş kurabilmek/ düşlemek yetisi vardır. insan düşlediği kadar düşünebilir ya da düşünebildiği kadar düşleyebilir. ikisi

Heidegger’in kafası karışık

Mimarlık ve söylem arasında mutlak bir bağ olduğu çok açık. Söylemi dile getirebilmek,anlatmak anlamak ve varlığını kanıtlamakla başlıyor her şey.  Peki mimarlıkta kim konuşur? Hangi amaçla neden bahsetmek için yapılır? Bir araya getirmek için mi? Yaşamak için mi? Soluk almak

Heidegger’in kafası karışık

Mimarlık ve söylem arasında mutlak bir bağ olduğu çok açık. Söylemi dile getirebilmek,anlatmak anlamak ve varlığını kanıtlamakla başlıyor her şey.  Peki mimarlıkta kim konuşur? Hangi amaçla neden bahsetmek için yapılır? Bir araya getirmek için mi? Yaşamak için mi? Soluk almak