Author Archives: cagdaskayaa

Çeviri Kuramı Üzerinden Bir Eleştiri: Iannis Xenakis’in Müzik – Mimarlık Eksenli Philips Pavyonu

ÖZET: Filolojide bir dilden diğer bir dile metin aktarma süreci ve sonunda edinilen çıktı olarak tanımlanan çeviri kuramı, bugün sadece dilbilimde değil yaşamın her evresinde, doğadaki varlıkların dönüşüm süreçlerinde, günlük hayat edimlerinde, sanat ve tasarım disiplinlerinde de görülmektedir. Disiplinlerarası çeviri

Çeviri Kuramı Üzerinden Bir Eleştiri: Iannis Xenakis’in Müzik – Mimarlık Eksenli Philips Pavyonu

ÖZET: Filolojide bir dilden diğer bir dile metin aktarma süreci ve sonunda edinilen çıktı olarak tanımlanan çeviri kuramı, bugün sadece dilbilimde değil yaşamın her evresinde, doğadaki varlıkların dönüşüm süreçlerinde, günlük hayat edimlerinde, sanat ve tasarım disiplinlerinde de görülmektedir. Disiplinlerarası çeviri

Eskizle Eleştirmek: Peter Ebner / Student Housing

Çizgi üzerinden yapı eleştirisi / temsil aracılığıyla mimari eleştiri: Peter Ebner’in öğrenci yurdu projesi. Çağdaş Kaya Görsel mimarın resmi sitesi “ebnerandfriends.com”dan alınmıştır.

Eskizle Eleştirmek: Peter Ebner / Student Housing

Çizgi üzerinden yapı eleştirisi / temsil aracılığıyla mimari eleştiri: Peter Ebner’in öğrenci yurdu projesi. Çağdaş Kaya Görsel mimarın resmi sitesi “ebnerandfriends.com”dan alınmıştır.

Kenti Kent Yapanlar: Eşikler

Kent kitsch midir? Kent kolaj mıdır? Kent yekpare bir eser veya oluş mudur? Kenti kent yapan şey barındırdığı eşiklerdir. Şişhane’den Aksaray’a, tanımlı bir kent parçasında algıladığım fiziksel ve kavramsal eşikleri anlatmaya çalışıyor yukarıdaki kolaj. [Şişhane]: Başlangıç, ulaşımın kesişme noktalarından biri. Yollar

Kenti Kent Yapanlar: Eşikler

Kent kitsch midir? Kent kolaj mıdır? Kent yekpare bir eser veya oluş mudur? Kenti kent yapan şey barındırdığı eşiklerdir. Şişhane’den Aksaray’a, tanımlı bir kent parçasında algıladığım fiziksel ve kavramsal eşikleri anlatmaya çalışıyor yukarıdaki kolaj. [Şişhane]: Başlangıç, ulaşımın kesişme noktalarından biri. Yollar

Bir “Çeviri” Olarak Eskiz

Eskiz üzerine gerçekleştirilmiş edim ve söylemler, hem sanal olanın hem de gerçek olanın imgelenmesi bağlamındadır. Belardi’nin (2015, ss. 11-32) dediği gibi “el ile düşünmek”, herhangi bir zamanda doğabilen ve geçici / uçucu olanı kalıcılaştırmak, diğer bir ifadeyle anidenliği yönetmek, eskizin

Bir “Çeviri” Olarak Eskiz

Eskiz üzerine gerçekleştirilmiş edim ve söylemler, hem sanal olanın hem de gerçek olanın imgelenmesi bağlamındadır. Belardi’nin (2015, ss. 11-32) dediği gibi “el ile düşünmek”, herhangi bir zamanda doğabilen ve geçici / uçucu olanı kalıcılaştırmak, diğer bir ifadeyle anidenliği yönetmek, eskizin

İkonik & İronik: Bir Hilton Oteli Röportajı

Evet değerli FotoManya okuyucularımız, bu haftaki sayımızda ünlü fotoğrafçımız Işık Resmedenoğlu‘nu ağırladık. Kendisi şu sıralar ülkemizi adım adım gezmekte ve çok ses getirecek bir görsel projeyle meşgul. Lakin FotoManya ailesini kırmadı ve sohbetimizi kabul etti. Kendisiyle havamızı bulmak için tabii

İkonik & İronik: Bir Hilton Oteli Röportajı

Evet değerli FotoManya okuyucularımız, bu haftaki sayımızda ünlü fotoğrafçımız Işık Resmedenoğlu‘nu ağırladık. Kendisi şu sıralar ülkemizi adım adım gezmekte ve çok ses getirecek bir görsel projeyle meşgul. Lakin FotoManya ailesini kırmadı ve sohbetimizi kabul etti. Kendisiyle havamızı bulmak için tabii

Kırpılmış Fotoğraf / Mekan Fragmanları

Bir fotoğraf; bin imge, bir milyon söylem.   Almaşık bir biçimde dizilmiş kütleler ve tonozların sahip olduğu bellek mekanı, bize anlatmak istediklerini ve nereye kadar gittiklerini (üç tane mi yoksa kırmızı-beyaz-sarı üçlüler şeklinde ritmli bir tekrar mı) bilmek isterdim. Yaşayanların

Kırpılmış Fotoğraf / Mekan Fragmanları

Bir fotoğraf; bin imge, bir milyon söylem.   Almaşık bir biçimde dizilmiş kütleler ve tonozların sahip olduğu bellek mekanı, bize anlatmak istediklerini ve nereye kadar gittiklerini (üç tane mi yoksa kırmızı-beyaz-sarı üçlüler şeklinde ritmli bir tekrar mı) bilmek isterdim. Yaşayanların

Mekanın Dokunsallığı

Duyular arası zenginlikle oluşturulmuş mekanların şahitliğini nasıl olur da sadece gözler yapabilir? Mekan göz ile görülür, kulak ile işitilirken; koku hafızasıyla bellenip tada çevrilirken görmenin egemenleştirilmesi mekansal deneyimde indirgeyicilik ve yanlılık vermez mi? Mekansal biliş gözmerkezcilikten çıktığında bambaşka boyutlar kazanır.

Mekanın Dokunsallığı

Duyular arası zenginlikle oluşturulmuş mekanların şahitliğini nasıl olur da sadece gözler yapabilir? Mekan göz ile görülür, kulak ile işitilirken; koku hafızasıyla bellenip tada çevrilirken görmenin egemenleştirilmesi mekansal deneyimde indirgeyicilik ve yanlılık vermez mi? Mekansal biliş gözmerkezcilikten çıktığında bambaşka boyutlar kazanır.